Revista Científica Arbitrada de Investigación en Comunicación, Marketing y Empresa  
REICOMUNICAR. Vol. 6, Núm. 12 (Ed. Especial Octubre 2023) ISSN: 2737-6354.  
El enfoque epistemológico racionalista en los procesos de investigación.  
DOI: https://doi.org/10.46296/rc.v6i12edespoct.0162  
El enfoque epistemológico racionalista en los procesos de  
investigación  
The Rationalist Epistemological Approach in Research Processes  
Terán-Cano Fabián  
Universidad Iberoamericana del Ecuador,  
Facultad Ciencias Económicas Administrativa y de Servicios. Quito, Ecuador.  
Correo: fteran@unibe.edu.ec  
ORCID ID: https://orcid.org/0000-0002-9909-7345  
Nivela-Cornejo María Alejandrina  
Universidad de Guayaquil,  
Facultad de Filosofía, Letras y Ciencias de la Educación. Guayaquil, Ecuador.  
Correo: maría.nivelac@ug.edu.ec  
ORCID ID: https://orcid.org/0000-0002-0356-7243  
Muñoz-Feraud Ingrid Liz  
Universidad de Guayaquil,  
Facultad de Filosofía, Letras y Ciencias de la Educación. Guayaquil, Ecuador.  
Correo: ingrid.munozf@ug.edu.ec  
ORCID ID: https://orcid.org/0000-0002-6134-6158  
RESUMEN  
Las instituciones universitarias están fuertemente marcadas por el positivismo, y en algunos  
casos no presentan un adecuado conocimiento sobre epistemología, por tal motivo se generó  
esta investigación cuyo objetivo fue analizar el enfoque epistemológico racionalista mediante una  
revisión de la literatura sobre las distintas posiciones de sus principales exponentes, así como  
las características e implicaciones de investigaciones que se realizan bajo este enfoque. Se  
desarrolló un estudio cualitativo, mediante un análisis documental, con análisis de contenido,  
usando palabras clave. Como resultados se realizó un análisis de términos emergentes de  
definiciones y se presentó una contribución sobre características e implicaciones de  
investigaciones realizadas bajo este enfoque epistemológico. Como conclusión se destaca la  
falta de consenso sobre la metodología para el desarrollo de investigaciones bajo este enfoque;  
el desconocimiento por parte de investigadores noveles puede traer como consecuencia la  
realización de estudios no científicos.  
Palabras claves: Enfoque epistemológico racionalista, racionalismo, procesos de investigación,  
investigación racionalista, epistemología.  
ABSTRACT  
University institutions are strongly marked by positivism, and in some cases do not have adequate  
knowledge about epistemology, for this reason this research was generated whose objective was  
to analyze the rationalist epistemological approach through a review of the literature on the  
different positions of its main exponents, as well as the characteristics and implications of  
research carried out under this approach. A qualitative study was developed, through a  
Información del manuscrito:  
Fecha de recepción: 05 de julio de 2023.  
Fecha de aceptación: 20 de septiembre de 2023.  
Fecha de publicación: 16 de octubre de 2023.  
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4
Terán-Cano et al. (2023)  
documentary analysis, with content analysis, using keywords. As results, an analysis of emerging  
terms of definitions was carried out and a contribution was presented on the characteristics and  
implications of research carried out under this epistemological approach. As a conclusion, the  
lack of consensus on the methodology for the development of research under this approach is  
highlighted; Ignorance on the part of novice researchers can result in non-scientific studies being  
carried out.  
Keywords: Rationalist epistemological approach, rationalism, research processes, rationalist  
research, epistemology.  
1. INTRODUCCIÓN  
La búsqueda del conocimiento y la interpretación de la realidad y los fenómenos  
qué ocurre en la vida ha sido objeto de estudio desde la aparición del hombre en  
la humanidad; No obstante, esta búsqueda ha sido realizada de numerosas  
formas a través del tiempo, dando origen a la ciencia y su organización como tal,  
sin embargo, no existe un acuerdo sobre una única forma de realizar  
investigaciones y esto tiene que ver con el paradigma científico del momento y  
también con el enfoque epistemológico utilizado; así para para el enfoque  
racionalista las rutas de investigación son distintas al enfoque positivista o al  
enfoque introspectivo vivencial.  
No obstante, la mayoría de las instituciones educativas de educación superior  
están fuertemente marcadas por el positivismo, y también en algunos casos no  
presentan un adecuado conocimiento de la epistemología (Zeña, 2015), de tal  
forma que para la realización de sus investigaciones se cuenta con formatos  
estandarizados y diseñados para cumplir con los pasos propios de este enfoque  
epistemológico; siendo este uno de “los 7 pecados capitales de la investigación  
universitaria tercermundista” que describe Padrón (2004: 69) en su estudio cuyo  
título es el reseñado. Esta situación también se evidencia en Ecuador, en este  
país según Piedrahita (2022: 38), con todo y “los cambios educativos y  
pedagógicos realizados, no se debe olvidar que el positivismo -como ideología-  
ha estado presente en diferentes ámbitos”.  
Tal como plantean Padrón y Camacho (2000), el manejo de la epistemología y  
en particular del enfoque epistemológico racionalista es importante tanto para el  
desarrollo de la ciencia, como para el desarrollo del conocimiento producto de la  
investigación, así ha sido puesto en evidencia a lo largo de la historia; además,  
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El enfoque epistemológico racionalista en los procesos de investigación.  
en el contexto de la educación superior y sus investigadores se hace necesario  
“el conocer y aplicar otros enfoques distintos al positivismo (investigación  
cuantitativa) y a la fenomenología (investigación cualitativa), que enriquezcan la  
experiencia de los académicos y abran nuevas oportunidades de desempeño  
investigativo” (Padrón y Camacho,2000:320).  
Un ejemplo claro y útil sobre los enfoques epistemológicos es ofrecido en la  
película: Lorenzo's Oil/My Sister's Keeper cuya traducción al español es Un  
milagro para Lorenzo/La decisión más difícil, producida en EEUU, 1992 por  
George Miller, en ella se pone en evidencia que un mismo problema puede ser  
abordado desde diferentes perspectivas y obtener resultados de acuerdo con las  
necesidades del investigador y los propósitos y objetivos del estudio; en la trama  
de la película, se tiene que el padre de Lorenzo realiza una investigación bajo el  
enfoque epistemológico racionalista.  
Con base en lo expuesto, surgen las siguientes tres interrogantes: 1. ¿Qué  
términos emergen del estudio de definiciones de racionalismo realizadas por  
autores en distintos momentos históricos? 2. ¿Cuál ha sido la contribución de  
sus principales exponentes? 3. ¿Cuáles son las características e implicaciones  
de las investigaciones realizadas bajo este enfoque epistemológico? Teniendo  
en cuenta esta situación problemática se desarrolló el presente estudio,  
mediante un artículo de revisión, metodológicamente realizado en base a un  
análisis documental de nivel descriptivo. Su objetivo consistió en analizar el  
enfoque epistemológico racionalista mediante una revisión de la literatura sobre  
las distintas posiciones de sus principales exponentes, así como las  
características e implicaciones de investigaciones que se realizan bajo este  
enfoque.  
2
. MATERIALES Y MÉTODOS  
Bajo el enfoque cualitativo, el estudio fue realizado en base a un análisis  
documental, el cual partió de la búsqueda de información en fuentes  
documentales encontradas en Google Scholar, tales como, libros, artículos  
científicos y otras fuentes secundarias que han sido procesadas e interpretadas  
a los fines de la investigación, sustentado en los planteamientos de Peña y Pirela  
4
6
Terán-Cano et al. (2023)  
(
2007), los mismos están estrechamente relacionados con lo que se ha dado en  
llamar: enfoques de investigación, que finalmente constituye su objeto de  
estudio. Como técnica se usó el análisis de contenido y para recolectar los datos  
una matriz de análisis. El proceso de búsqueda fue mediante las palabras clave:  
enfoque epistemológico, racionalista, enfoque epistemológico racionalista,  
racionalismo, exponentes del racionalismo.  
3
. RESULTADOS Y DISCUSIÓN  
Este apartado se desarrolla en tres sub-apartados de acuerdo con las preguntas  
formuladas, de esta forma se tiene que el primero presenta algunas definiciones  
de racionalismo realizadas por autores en distintos momentos históricos,  
posteriormente se realiza un análisis de términos emergentes de estas; como  
segundo se presenta una contribución de sus principales exponentes; y en tercer  
lugar algunas características e implicaciones de las investigaciones realizadas  
bajo este enfoque epistemológico.  
Definiciones de racionalismo  
El racionalismo ha sido tratado e intentado definir desde tiempos muy remotos,  
desde su nacimiento con Descartes en los años 1600; no obstante a lo largo del  
transcurso de la historia, el desarrollo del conocimiento tomó diferentes  
vertientes; de esta forma el racionalismo ha sido definido como proceso,  
producto, representación, corriente filosófica, estilo de pensamiento, entre otros,  
como síntesis y a manera de presentar evidencias discursivas de algunas  
definiciones encontradas en documentos de distintos momentos históricos, se  
presenta la tabla 1, en ella también se expresa una interpretación particular.  
Según plantean Árraga y Añez (2003) y Padrón (2014) el racionalismo,  
concebido como enfoque epistemológico tiene como foco de atención las ideas  
y conceptos, la modelación de procesos generativos; es decir los modelos; como  
forma de abordar la realidad plantea la conceptualización abstracta a través de  
la razón como canal, usando un lenguaje verbal lógico matemático; las  
investigaciones realizadas bajo este enfoque generalmente tienen como objeto  
de estudio las relaciones generativas.  
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Tabla 1. Definiciones de racionalismo de autores en distintos momentos históricos  
Autor (es)  
Año  
Definición de racionalismo  
Interpretación  
Toma como referencia la obra Define al racionalismo como  
de Ferrater y presenta al proceso; se observa que el  
racionalismo como “proceso conocimiento parte del interior del  
de una toma de sentido, que ser humano hacia afuera, para este  
desde lo físico-orgánico llega autor el conocimiento se da cuando  
al nivel cultural y por último al tiene sentido para la persona,  
Fernández  
1989  
moral” (Fernández, 1989:132) abarcando  
considerando la moral.  
Posiciones filosóficas que Según este autor el conocimiento  
la  
cultura,  
pero  
“
tienen en común defender la es un producto humano que es  
primacía de la razón en la construido de forma interna; es  
construcción del conocimiento decir, a través de mecanismos de  
Blasco  
2000  
humano” (Blasco, 2000:477).  
razonamiento dados dentro del  
individuo, como una manera de  
explicar o dar respuesta a los  
problemas.  
Esta autora toma como Según el  
esta  
definición,  
referencia la obra de Weber y racionalismo se relaciona con el  
expresa:  
considera  
“Cuando  
el tipo  
se pensamiento sistemático; es decir,  
de con un conocimiento que es  
racionalización con el que un elaborado en el interior de los  
pensador sistemático elabora individuos  
la imagen del mundo: un representación  
como  
del  
una  
exterior;  
Ramírez  
2000  
progresivo dominio teórico de destacando el dominio de la teoría;  
la realidad través de y además, la progresividad de la  
conceptos cada vez más explicación mediante conceptos  
abstractos precisos” abstractos.  
Ramírez, 2000:54).  
Desde el punto de vista Según el  
a
y
(
estos  
autores  
filosófico, el racionalismo, conocimiento, su construcción, su  
consiste en un sistema de búsqueda, parten del interior de los  
pensamiento el cual hace seres humanos mediante el  
Padrón y  
Camacho  
2
000  
006  
énfasis en la razón para la sistema  
que  
involucra  
el  
búsqueda del conocimiento.  
pensamiento y la razón; así se ve  
que este es un acto intrínseco.  
“
escuela epistemológica que Estos autores destacan el carácter  
sostiene que el conocimiento intrínseco del conocimiento y la  
tiene su origen en la razón, importancia de poseer la necesidad  
afirma que un conocimiento de conocer, además enfatizan en la  
sólo es realmente tal, cuando validez universal. Es decir, debe  
Martínez y  
Ríos  
2
posee necesidad lógica  
y
cumplir sus teorías para todos.  
validez universal” (Martínez y  
Ríos, 2006:114)  
“
Tendencia filosófica que Estos autores enfatizan en la idea  
considera que la realidad es de la relación que existe entre  
sometida un principio pensamiento y razón; de esta forma  
perceptible al que la razón el conocimiento es racional, y la  
accede que, con realidad puede ser conocida  
contundencia, identifica la mediante mecanismos de  
a
De Berríos y  
Briceño  
2009  
y
razón con el pensar” (De activación de la razón.  
Berríos y Briceño, 2009:48)  
Es una configuración que La definición presentada por este  
vincula algunos términos, autor contempla la realidad de una  
entre los cuales están: forma donde intervienen múltiples  
Márquez  
2013  
“
lenguaje,  
conciencia, dimensiones, por un lado, la  
sociedad dimensión mental o interior del ser  
objetividad,  
y
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Terán-Cano et al. (2023)  
libertad. El asunto es pues que humano caracterizada por la  
lo que llamamos “racionalidad” conciencia la objetividad la  
es el espacio libertad, y por otro lado, una  
multidimensional) evocado dimensión exterior conformada por  
por los cinco términos” la sociedad, donde los individuos  
Márquez, 2013:103) interactúan a través del lenguaje.  
y
(
(
Estudia las formulaciones de Este autor en su estudio sobre los  
Padrón sobre el racionalismo, postulados de Padrón hace notar la  
el cual lo define como “filosofía concepción del racionalismo como  
de la mente, donde se resaltan filosofía, se da en el interior, dentro  
los problemas mente-cuerpo, de la mente de las personas; no  
la inteligencia artificial y la obstante resalta una vinculación  
Chajín  
2019  
filosofía  
del  
lenguaje, entre mente y cuerpo, lo cual  
resumido en las ciencias vincula interior y exterior; llama  
cognitivas, que se relacionan también la atención el uso del  
con  
evolucionista”  
019:125)  
una  
epistemología término: “inteligencia artificial”, el  
(Chajín, cual no es de sorprender, ya que  
Descartes de forma implícita lo  
2
contempló en sus obras.  
Fuente: Elaboración propia a partir de (análisis de contenido) (2022).  
Como se puede observar en la tabla 1, emergieron varios términos asociados a  
la definición de racionalismo presentada por los autores estudiados, en este  
sentido, surgió la frase “toma de sentido” (Fernández, 1989:132) entendida como  
la adquisición de significado o importancia de acuerdo con los intereses o  
predilecciones de las personas; el uso de esta frase puede ser asumida como  
que este autor privilegia a la proposición como necesaria para la formulación de  
la verdad y del conocimiento en general. Según establece Márquez (2013:103)  
“en los juicios se revela el ser de las cosas y esta capacidad sólo es posible  
mediante una estructura proposicional, pues sólo así es posible la articulación  
lógica y, con ella, la susceptibilidad a la verdad o falsedad”.  
También destacó el surgimiento de términos como: “dominio teórico de la  
realidad” (Ramírez, 2000:54); el autor refiere a una construcción mental, que se  
origina mediante la interacción de diversos conceptos que conforman todo un  
entramado teórico sobre lo que el individuo concibe como su situación en la cual  
convive, y a la cual llama realidad; aquí intervienen los conceptos previos y los  
conocimientos que las personas tienen; de acuerdo con esta perspectiva cada  
individuo elabora una construcción de su realidad de acuerdo a lo que tiene en  
su mente. Estos planteamientos están de acuerdo con la definición expresada  
por Blasco (2000) y por Padrón y Camacho (2000).  
El término conciencia también fue encontrado en la definición de Márquez  
(2013), según este autor, conciencia se relaciona con la mente del individuo, y  
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con su capacidad para pensar, percibir, estar atento a su entorno, así como con  
una capacidad interior para procesar el conocimiento; en acuerdo con Schütz  
(1971), quien la considera un especio dentro de la mente donde se pueden hacer  
construcciones ideales del mundo.  
La inteligencia artificial es otro término que emergió del discurso de Chajín  
(2019), al respecto Carabantes (2016) expresó en su estudio que este término  
fue tratado por Descartes en su obra Le traité de l’homme, (su traducción sería:  
el tratado del hombre) cuando afirmó que los seres humanos podían ser  
reproducidos mediante ingeniería; no obstante, sería diferenciable en el sentido  
de que el ser humano tenía una capacidad de flexibilización de su mente y su  
lenguaje natural. Esto ha tratado de superarse por más de cincuenta años por  
parte de los estudiosos de la inteligencia artificial, sin conseguir resolverlo.  
Contribución de sus principales exponentes  
Según Martínez y Ríos (2006:114) los principales exponentes del racionalismo  
son: “Platón, Descartes, Spinoza, Leibnitz y Popper”. En la tabla 2 se explican la  
principal contribución de cada uno de ellos.  
Tabla 2. Contribución de los principales exponentes del racionalismo  
Exponentes del  
racionalismo  
Contribución  
Explicación  
Existencia  
de  
esencias  
inmateriales invisibles al ser  
humano, por tanto, los sentidos  
son capaces de engañarnos y  
Platón  
Teoría de las ideas  
reproducen objetos irreales  
imaginarios.  
e
Propuso que la duda lograba  
Duda metódica. Método de confirmar su razón y su propia  
Rene Descartes  
Baruch Spinoza  
Descartes  
existencia,  
el  
razonamiento  
confirma su razonamiento.  
Plantea la existencia de una  
sustancia inmaterial y metafísica  
que llena todos los espacios, a lo  
cual él llamó universo, y comparó  
con Dios, y los hombres solamente  
tienen acceso a la extensión, y la  
racionalidad.  
Obra: Ética Demostrada  
Según el Orden  
Geométrico  
Este estudioso de la racionalidad  
plantea también las sustancias  
inmateriales que conforman el  
universo; además, que sólo una  
especie está dotada de reflexión,  
las mónadas las cuales están  
Concepto de fuerza como  
agente principal de la  
naturaleza  
Gottfried Wilhelm Leibnitz  
5
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Terán-Cano et al. (2023)  
unidas entre sí por su causalidad  
ideal.  
Plantea la existencia de tres tipos  
de realidad, la conformada por  
objetos materiales, la de las  
experiencias mentales subjetivas;  
y la de actividad intelectual y  
cultural. propone el criterio de  
falsabilidad, según esto las teorías  
científicas pueden ser falseadas,  
bastaría con tener un ejemplo  
contrario a la teoría.  
Karl Popper  
Criterio de falsabilidad  
Fuente: Elaboración propia a partir de (análisis de contenido) (2022).  
Platón en su teoría de las ideas que “la idealización del ente va acompañada de  
su dinamización, de la capacidad de actuar y ser afectado” (Mié, 2018:102). Las  
investigaciones de Platón estuvieron dirigidas hacia la dialéctica, la matemática,  
la astronomía, estuvo opuesto a la investigación realizada a través de los  
sentidos, por considerar que la realidad era cambiante y los sentidos eran  
imperfectos e incapaces de percibir de forma verdadera la realidad de los seres  
humanos.  
Rene Descartes, de origen francés, nació el 31 de marzo de 1596 en la Haye;  
fue un matemático y filósofo, de hecho, a él se atribuye la creación de la filosofía  
moderna. Dio impulso al método aún vigente de razonamiento adecuado para la  
resolución de Física y Medicina, llamado “método analítico cartesiano”. Tuvo una  
vida académica muy productiva; sin embargo, debido al objeto de esta  
investigación, es necesario puntualizar sobre su contribución como estudioso del  
racionalismo; así según su filosofía, el principio fundamental se basa en la frase:  
“Pienso, luego existo (Cogito ergo sum)” estudiada por numerosas  
investigaciones entre las que se destacan: Chiriboga (1937); Tudurí (1950);  
Merino (1996); Fernández et al. (2006); Trujillo (2008); Zerón (2021); Moraleja  
(2021); Proa (2022) entre muchos otros.  
Según Espinoza (2022), Descartes se enfocó en la mente del ser humano y en  
su poder; además en la presencia del hombre como ser, el cual se caracteriza  
por su ego consciente. Además, aún en el contexto actual conformado por  
tecnologías digitales, esta frase propuesta por Descartes sigue vigente,  
especialmente cuando el ser humano pretende hacer uso de otras formas no  
físicas en el espacio virtual, es decir, ser una entidad conformada por su razón,  
lenguaje, cultura y otros elementos, “en el marco de una conectividad  
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El enfoque epistemológico racionalista en los procesos de investigación.  
generalizada que posibilita nuevos modos de interacción social, que además se  
suceden de una forma más acelerada y potenciada en comparación con otras  
épocas” (Espinoza, 2022:57)  
Baruch Spinoza, de origen neerlandés (1632-1677), fue un filósofo que se  
destacó por sus fundamentos metafísicos y la consideración de la divinidad o  
Dios lo cual develó a partir del constructo teórico de sustancia, llevando a otro  
nivel los principios que se tenían hasta el momento sobre el racionalismo. Según  
establece Vega (2013:475), para este estudioso el pensamiento reside dentro de  
él mismo, de esta forma, “desde el punto de vista de la naturaleza rige la  
necesidad más absoluta. La causa sui y la ley del conatus en la substancia  
natural son las grandes aportaciones de la filosofía de Spinoza”. Spinoza expresó  
que la forma de comprender el mundo por parte de los seres humanos era  
mediante la razón.  
Gottfried Wilhelm Leibnitz, (1646-1716), creador del cálculo diferencial e integral,  
el lenguaje binario, y la máquina de calcular, además de matemático también fue  
filósofo, dejando un gran e importante legado, se fundamentó en la metafísica,  
formulando la teoría de las llamadas mónadas, lo cual sería comparado con los  
átomos en el plano físico. Con relación al pensamiento, lo relacionó con los  
signos, definidos por él como aquellos que permiten el acceso a las ideas.  
(Bertolio, 2013)  
Leibniz creía en la constante transformación del mundo y esto era posible debido  
a las mónadas; según él, la realidad tal como era debía ser concebida como la  
mejor. Con relación al conocimiento, él creía que la mente tenía ciertos  
conocimientos innatos y el proceso debía ser racional; es decir mediante el  
trabajo con las ideas previas contenidas en la mente; hizo también una distinción  
entre la intelectualidad y la voluntad divina; destacando que la lógica y la  
matemática eran necesarias tanto para Dios como para la razón humana.  
(Esquisabel y Gaiada, 2016.)  
Relaciona con la mente del individuo, y con su capacidad para pensar, percibir,  
estar atento a su entorno, así como con una capacidad interior para procesar el  
conocimiento, originario de Viena, Austria (1902-1994), fue un importante filósofo  
creador del racionalismo crítico el cual conlleva a realizar críticas a teorías  
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Terán-Cano et al. (2023)  
existentes, oponiéndose al empirismo y a al conocimiento adquirido mediante  
experimentación y uso de los sentidos humanos. Propone el llamado método  
falsacionista, apoyado en conjeturas y refutaciones, donde establece “los  
criterios de demarcación entre ciencia y metafísica, y propone un procedimiento  
para someter a prueba la validez de las teorías científicas” (Tovar, 2019:210).  
Según Maita (2018:381) para Popper “La inducción no constituye una base  
suficientemente segura para explicar la validez de las teorías científicas, sino  
que se apoya en la deducción.”  
Puede observarse dentro del discurso de sus principales exponentes ciertas  
convergencias y divergencias, algunas son complementarias; por ejemplo, al  
respecto González (2022:22) manifiesta que “la filosofía popperiana está en  
contra del racionalismo no crítico como el de Platón o el de Descartes, que  
buscan certezas y creen haberlas alcanzadas; y por eso el racionalismo de  
Popper lucha en contra de posturas cerradas y totalitarias”.  
Características e implicaciones de las investigaciones realizadas bajo el  
enfoque epistemológico racionalista  
Según establecen Camacho y Fontaines (2005) las investigaciones realizadas  
bajo este enfoque se caracterizan e implican los siguientes aspectos:  
•
•
Deben tener una construcción hipotética que pueda ser confirmada por la  
experiencia. Al respecto Ramírez (2020:66) expresa que “se sabe que el  
objeto de estudio de una teoría científica es siempre una idealización de un  
objeto real, una construcción hipotética al igual que la teoría que la sustenta”.  
Emplear como recurso que permita falsear los postulados generados la  
lógica deductiva; además de la flexibilidad como medios de aceptación de  
que los conocimientos generados son temporales. En este sentido, Massé  
(2003:18) afirma que: “se entiende que la concepción falsacionista es  
eminentemente deductiva”.  
•
Concebir al conocimiento como un proceso en constante desarrollo, no un  
producto concluido que deba ser adquirido. Al respecto Blasco (2000:478)  
plantea que es importante “partir de la razón si se pretende conocer la  
naturaleza y alcance del conocimiento humano. La razón es fuente de  
conocimientos en el racionalismo clásico en virtud de sus contenidos”.  
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El enfoque epistemológico racionalista en los procesos de investigación.  
•
Permitir la aplicación del ensayo y el error como procesos de producción del  
conocimiento. Así según expresa González (2022:24), “el desarrollo y  
avance del conocimiento humano son el resultado del aprendizaje continuo  
que viene de los ensayos y los errores, por las conjeturas y las refutaciones”.  
Reconocer la importancia de la teoría para la generación del conocimiento  
científico. Al respecto Massé (2003:19) destaca en su estudio que: “las  
concepciones dogmáticas tradicionales, deben ser reemplazadas por el  
teoricismo, que no es otra cosa que el reconocimiento de que siempre se  
opera dentro de una estructura completa de teorías y que además de obtener  
correlaciones, derivamos explicaciones”.  
•
•
La investigación se concibe como proceso creado por el entendimiento y el  
razonamiento propio del ser humano. En este sentido, según establece  
Doubront et al. (2021:142) se tiene que “para la elaboración de una  
aproximación teórica, no existen recetas prestablecidas, ya que se traducen  
a través de conjeturas donde la intuición del pensamiento juega un rol estelar  
para encontrar los vacíos teóricos que se pretenden falsear”.  
Partiendo de la idea de que un proceso de investigación no se realiza solamente  
midiendo o realizando experimentos, sino mediante razonamientos apoyados en  
conocimientos previos, se tiene una de las más grandes implicaciones, esto es,  
su proceso de desarrollo o metodología es distinta de la realizada en  
investigaciones empiristas o vivencialistas; en ellas según establecen Padrón y  
Camacho (2000:317), “el papel de las teorías y del desarrollo teórico deductivo  
es, pues, lo fundamental en el proceso de investigar. Los conteos, mediciones y  
experimentaciones son apenas un trabajo auxiliar que sólo tiene sentido dentro  
de un proceso general de teorización”.  
4. CONCLUSIONES  
En este estudio de revisión se analizó el enfoque epistemológico racionalista  
mediante una revisión de la literatura sobre las distintas posiciones de sus  
principales exponentes, así como las características e implicaciones de  
investigaciones que se realizan bajo este enfoque. De esta manera el desarrollo  
de la investigación develó un conjunto de términos emergentes de las  
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Terán-Cano et al. (2023)  
definiciones de racionalismo estudiadas, entre ellos se tienen: la toma de sentido,  
entendida como la adquisición de significado o importancia de acuerdo con los  
intereses o predilecciones de las personas; el dominio teórico de la realidad,  
referido a una construcción mental, que se origina mediante la interacción de  
diversos conceptos que conforman todo un entramado teórico sobre lo que el  
individuo concibe como su situación en la cual convive, y a la cual llama realidad;  
la conciencia, relacionada con la mente del individuo, y con su capacidad para  
pensar, percibir, estar atento a su entorno, así como con una capacidad interior  
para procesar el conocimiento; y la inteligencia artificial; siendo este último en  
término más destacado porque su origen se vincula a una época muy remota  
con relación al surgimiento de la tecnología, que fue la época de Descartes (años  
1
600).  
Con relación al aporte de sus principales exponentes se obtuvo un análisis de  
los planteamientos de cinco grandes estudiosos del racionalismo como fueron  
Platón, Descartes, Spinoza, Leibnitz y Popper, observando convergencias,  
divergencias, e ideas complementarias, destacando en sus aportes métodos  
alternativos a los propuestos por el positivismo como paradigma dominante de  
la ciencia en esos momentos históricos; entre ellos, el racionalismo crítico  
propuesto por Popper y llamado método falsacionista, apoyado en conjeturas y  
refutaciones de las teorías que se generan en estas investigaciones, las cuales  
tienen vigencia momentánea, debido a que entre sus postulados se establece  
que el conocimiento está en constante evolución.  
Por último, se presentan algunas características e implicaciones de las  
investigaciones realizadas bajo este enfoque, destacando la construcción  
hipotética, la cual puede ser confirmada por la experiencia, el empleo de la lógica  
deductiva y de la flexibilidad; el proceso constructivo del conocimiento, el uso del  
ensayo y error; la importancia de la teoría y conocimientos previos; y la  
investigación como un proceso guiado por el razonamiento.  
Como consecuencias extraídas de la revisión, se tiene la falta de consenso sobre  
una definición de racionalismo, así como la metodología para el desarrollo de  
investigaciones realizadas bajo este enfoque epistemológico; otra consecuencia  
está basada en el desconocimiento de este enfoque por parte de investigadores  
noveles que se forman en las universidades, quienes al intentar hacer un  
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REICOMUNICAR. Vol. 6, Núm. 12 (Ed. Especial Octubre 2023) ISSN: 2737-6354.  
El enfoque epistemológico racionalista en los procesos de investigación.  
abordaje usándolo, pueden terminar realizando pseudo investigaciones, o llegar  
a plantear conclusiones erradas.  
Los planteamientos realizados en esta investigación permiten proponer nuevas  
hipótesis y líneas de investigación para el futuro, tales como la formación de  
estudiantes investigadores en el pregrado, quienes pueden desde sus inicios  
comenzar a desarrollar investigaciones desde este enfoque epistemológico; así  
surge una hipótesis que planea: que el manejo de este enfoque y otros enfoques  
epistemológicos permite  
a
los estudiantes desarrollar competencias  
investigativas. También puede realizarse un plan de formación para docentes  
universitarios en esta temática.  
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